"沒(méi)有人能夠完全理解達(dá)芬奇畫中神奇的力量

就如同沒(méi)有人能夠完全了解宇宙的起源"

Loic Gouzer

紐約戰(zhàn)后與當(dāng)代藝術(shù)主席

昨天

發(fā)生了一件轟動(dòng)

整個(gè)藝術(shù)界和拍賣圈的大~~~事

相信有的小伙伴已經(jīng)有耳聞了

但是更多的小伙伴可能還只是

停留在掃了眼標(biāo)題的階段

辣么

本著分享知識(shí)與感動(dòng)

傳播愛(ài)與和平的人生信條

小美特意來(lái)restatement一下事件始末

順便告訴你天價(jià)背后的達(dá)芬奇密碼秘密

現(xiàn)在

你們看到的這幅畫作叫《救世主》

萊昂納多?達(dá)?芬奇（1452 - 1519），《救世主》，油彩 畫板，65.7 x 45.7 cm，約1500年

在昨日的紐約佳士得夜拍上

以4億美元落槌

加傭金成交價(jià)為4.50312億美元

（約人民幣29.577億元）

從文藝復(fù)興到數(shù)碼時(shí)代

跨越了500多年的時(shí)間

創(chuàng)下藝術(shù)品拍賣的“最昂貴”紀(jì)錄

有趣的是

此畫還曾被認(rèn)為是

達(dá)·芬奇學(xué)生波特拉菲奧的作品

以至于被歸為他臨摹畫的復(fù)制品

1958年在英國(guó)的拍賣場(chǎng)中僅以45英鎊售出

從45英磅到4.5億美元

60年漲了8百多萬(wàn)倍

按今天的匯率折算就是30億人民幣

這既像是達(dá).芬奇和世人開的一個(gè)天大玩笑

又像是對(duì)藝術(shù)品定價(jià)體系的一次極大嘲笑

達(dá)芬奇畫作鑒別難度極大

目前在世界上僅存

大約15幅已認(rèn)定的達(dá)?芬奇真跡

據(jù)達(dá)·芬奇研究專家

牛津大學(xué)美術(shù)史教授Martin Kemp謹(jǐn)慎估計(jì)

世界上可能存在不超過(guò)20幅的達(dá)?芬奇畫作

而《救世主》又是目前唯一一件私人在藏的作品

當(dāng)看到畫作時(shí)

他被畫中的水晶球和頭發(fā)驚呆了

“這就是達(dá)·芬奇的表現(xiàn)手法”

2011年BBC也對(duì)《救世主》的真假進(jìn)行過(guò)記錄采訪

《救世主》作于胡桃木上，由多層薄如透明的顏料構(gòu)成，通過(guò)紅外線發(fā)現(xiàn)拇指最初的位置是筆直的，如果是臨摹的贗品則完全沒(méi)有必要調(diào)整。研究人員還發(fā)現(xiàn)繪畫者曾將手掌按壓在畫中基督左眼上方未干的顏料上，以此來(lái)達(dá)到朦朧的模糊感，而這也恰恰是達(dá)·芬奇技法的一大特色。

而在整個(gè)畫面中，耶穌右手作祈福狀，左手則拿著一個(gè)水晶球，象征基督教君臨世界，這在16世紀(jì)早期非常流行，在北歐畫家中尤為盛行。達(dá)·芬奇在描繪這一主題時(shí)融入了一些個(gè)人特色：讓人既心安又不安的人物；看向前方的神秘眼神；難以捉摸的微笑；瀑布般的卷發(fā)以及朦朧的柔和感。

據(jù)稱，和其他的“救世主”畫作不同，這一畫作讓觀者體驗(yàn)到變幻莫測(cè)的情感變化，而這與《蒙娜麗莎》帶給人的感受也頗為相似。

該作品在拍賣前的預(yù)展中

鎖定畫面中基督的面部輪廓與五官，邊線是模糊漸隱的

達(dá)·芬奇所處文藝復(fù)興盛期，而文藝復(fù)興早期其實(shí)已經(jīng)涌現(xiàn)出了非常多的優(yōu)秀畫家，例如馬薩喬，波提切利，吉蘭達(dá)約和油畫的改良者凡艾克……站在這些藝術(shù)家的肩膀上，給達(dá)·芬奇也行了不少方便。但執(zhí)著追求空間感的他仍在筆記中哀嘆：“畫作永遠(yuǎn)不可能有鏡子中人物那樣的立體性。”因?yàn)闈u隱法更多體現(xiàn)在邊線的處理上：蒙娜麗莎臉部的邊線和《救世主》相類似都是模糊的。這樣就造成了一個(gè)明顯的體積向畫面深處延伸的空間效果，這便是“漸隱法”，而之前的繪畫對(duì)邊線的處理被稱作“硬邊線”。

達(dá)·芬奇 蒙娜麗莎（局部）

畫面中，耶穌卷曲的頭發(fā)在接近肩膀時(shí)似乎要“躍起”，如同旋渦一般。圖像越接近胸部，看起來(lái)越清晰。這是基于達(dá)·芬奇的透視研究：越靠近觀看者的物體越清晰。

在創(chuàng)作《救世主》的同時(shí)，達(dá)·芬奇正在進(jìn)行他的光學(xué)研究，研究探索了眼睛是如何聚焦的。他發(fā)現(xiàn)，他可以通過(guò)將前景的物體畫得更銳利來(lái)創(chuàng)造三維深度的幻覺(jué)。耶穌右手的兩根手指離我們最近，被描繪得也更為清晰。幾年后，這種技法被達(dá)·芬奇再次用于《施洗者圣約翰》的創(chuàng)作中。

藝術(shù)的價(jià)值不僅在于我們自己懂不懂，喜不喜歡，值不值得。它的時(shí)代價(jià)值、歷史價(jià)值、藝術(shù)家價(jià)值、稀缺價(jià)值缺一不可。

《救世主》創(chuàng)作時(shí)，正處于科學(xué)和藝術(shù)的革命時(shí)期，是中時(shí)代和近代的分界點(diǎn)。換句話說(shuō)，畫作本身具備“用自己的藝術(shù)記錄歷史”的價(jià)值。人類之所以能夠了解祖先，了解已經(jīng)消失的那些記憶和過(guò)往，正是因?yàn)檫@些藝術(shù)品、建筑、文學(xué)、歷史遺跡的存在，這是一種人類共識(shí)的無(wú)法被替代的價(jià)值。

數(shù)次流轉(zhuǎn)后2017年的昨天，這幅《救世主》完成了從曾經(jīng)1萬(wàn)美元到4.5億的成交歷程，下一次是多少億，誰(shuí)都無(wú)法確定。不過(guò)，我們能確定的是，它的第一次成交價(jià)格，是117年前的45英鎊。

所以不要以現(xiàn)在去估定自己和作品的價(jià)值

達(dá)芬奇的繪畫作品雖然不多，但每幅作品都有極高的藝術(shù)成就。在看待藝術(shù)家的成就時(shí)，作品的數(shù)量并不重要，反而是表達(dá)方式上的突破和創(chuàng)新更能恒久檢驗(yàn)作品的藝術(shù)和歷史魅力，這句話也同樣告訴現(xiàn)在在藝術(shù)道路上追逐夢(mèng)想的你，藝術(shù)既有值也無(wú)價(jià)，4.5億的背后，并不是簡(jiǎn)單的通過(guò)一些規(guī)律和技巧可以get到的。

無(wú)論如何

請(qǐng)做你自己

藝術(shù)留學(xué)從不孤軍作戰(zhàn)

美行思遠(yuǎn)一路真誠(chéng)相伴